О наставлении детей знатных граждан

XLII. О надзоре за девочками и оберегании их от посторонних глаз

Выше мы разъяснили слова Иисуса, сына Сирахова, касающиеся обучения сыновей: "Есть у тебя сыновья? Учи их" и т.д. Там же добавлено и об обучении дочерей: "Есть у тебя дочери? Имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего". Имей попечение о теле их - говорю - в девическом возрасте, ибо возраст этот склонен к распущенности. [Следи], чтобы не ходили без разбору то на хороводы, то на представления, то в гости, а охранялись под надзором дома, дабы не вожделели они, слоняющиеся, и не вожделели бы их самих. В соответствии с этим сказано в XLII главе Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова: "Дочь для отца - тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон; в юности ее - как бы не отцвела, а в замужестве - как бы не опротивела; в девстве - как бы не осквернилась и не сделалась беременной в отцовском доме, в замужестве - чтобы не перешла границ дозволенного и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною", а именно вследствие стремления ее к бесплодию, [достигаемому] или умерщвлением дитяти или слишком частым вступлением в половую связь... И если только, находясь под опекой отца, как уже сказано, девушка окажется беременной, то от родителей она заслуживает брань, от мужа -расторжения брака, для себя же по закону заслуживает смерти.

О первом говорится в XXII главе Книги Иисуса, сына Сирахова: "Разумная дочь - наследство мужу своему, бесстыдная - печаль родившему". И правильно называют ее "наследством" мужу, ведь она будто наследство, данное ему от Господа. В соответствии с этим в XIX главе Книги Притчей сказано: "Дом и имение - наследство от родителей, а разумная жена - от Господа". И потому муж высоко ценит ее как хорошее наследство и не расстается с ней, разве лишь по причине смерти. И наоборот, та, которая изменяет мужу, заставляет его краснеть из-за того, что она лишена девственности, становится позором для своего отца, который, стало быть, плохо или небрежно воспитывал и охранял ее в собственном доме, и потому муж, в конце концов, возвращает ее с позором обратно отцу. И это есть [второе], а именно расторжение брака мужчиной... О третьем, т.е. о смертном приговоре, говорится в XXII главе Второзакония: "Если... не найдется девства у отроковицы, то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти; ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя". Потому отец должен остерегаться всего этого в своей плотской дочери, как только может...

И поэтому Писание правильно убеждает родителей тщательно охранять дочь-девушку, а также воспитывать ее в строгости, чтобы не ослабли вожжи до распущенности и низменных страстей или чтобы не опозорила она как-нибудь случайно себя и родителей. Отсюда в XXVI главе Книги Иисуса, сына Сирахова, говорится: "Над бесстыдной дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собой", т.е. не предалась бы блуду. Ведь блуд есть злоупотребление собственным телом, согласно словам апостола в VI главе I послания к Коринфянам, "блудник грешит против собственного тела". Об этом также сказано в XXII главе Книги Иисуса, сына Сирахова: "Дочь невоспитанная" - т.е. распущенная и легкомысленная - "рождается на унижение", т.е. уменьшит уважение к себе и родителям...

Такова женщина, болтливая и ветреная, не терпящая покоя, не желающая оставаться дома, но постоянно пребывающая вне его: то на улицах, то на перекрестках... В противоположность этому имеется пример о девушке воспитанной и уединенной, и этот пример - блаженнейшая Дева Мария.

Перевод с латинского Н.В.Ревякиной и Т.Б.Рябовой по изданию: Vincent de Beauvais. De eruditione ffliorum nobilium. Ed. by A.Steiner. Cambridge, 1938.

 Антология педагогической мысли христианского Средневековья: Пособие для учащихся пед. Колледжей и студентов вузов: В двух томах. Т. II. Мир преломится в книге. Воспитание в средневековом мире глазами ученых наставников и их современников/ Сост., ст. к разделам и коммент. В.Г. Безрогова, О.И. Варьяш - М.: АО "Аспект Пресс", 1994. С. 111-138.